والذي قال في بيان هذا الموضع إن النوع يكون مختارا مؤثرا « 1 » ، والجنس ليس كذلك ، مثل الفضيلة « 2 » والملكة ، على أن الملكة ليست مؤثرة البتة ، فهو « 3 » قول جزافى ؛ وذلك « 4 » لأن الملكة ليست مختارة ولا مكروهة ، بل تصير مختارة وتصير مكروهة بالفصول « 5 » . ولا يمتنع « 6 » أن يكون النوع مؤثرا ، والجنس لا يؤثر ولا يكره ، بل المنع « 7 » هو « 8 » أن يكون الجنس مؤثرا ، والنوع « 9 » مكروه الذات ، أو الجنس مكروه الذات ، والنوع مؤثرا . وامتناع هذا حق ، أو أن « 10 » يكون النوع مؤثرا لذاته ، والجنس مؤثرا لغيره ؛ وامتناع « 11 » هذا مشهور من جملة المشهورات التي تؤيد بأدنى مثال واستقراء . وموضع آخر ، أن « 12 » يكون الشيء نسبته إلى كل واحد من أمرين في أنهما جنس له نسبة واحدة ، ثم ينسب إلى أحدهما دون الآخر ، فيجعل جنسا له دون الآخر ، مثل « 13 » ما يقال : سارق ، أو مخادع ، أو ساع ، فإنّ « 14 » كلّ واحد « 15 » من هذه يجب أن يكون قادرا ، أي متمكنا . ويجب أن يكون مختارا ، فإنه إن قدر وتمكن « 16 » ولم يختر ، أو اختار لكنه لم يقدر ، أي لم يتمكن - لست أعنى القدرة التي هي القوة - لم يكن مخادعا أو ساعيا أو سارقا بالفعل . ثم ليس أحد الأمرين أولى بأن يكون جنسا والآخر فصلا . فإن كل واحد منهما قد ينقسم بالآخر « 17 » ، وكل واحد « 18 » منهما يوجد في غير ما بوجد فيه الآخر . فإنه قد يكون مختارا « 19 » لا يتمكن ، وقد يكون متمكنا « 20 » لا يختار « 21 » ، فإما أن لا يكون ولا واحد « 22 » منهما « 23 » جنسا ، أو يكون كل واحد « 24 » منهما جنسا « 25 » ؛ ثم إن كان كل واحد منهما أمرا محققا لماهية فأيهما جعلته جنسا للمفروض « 26 » نوعا كالسارق ، ثم لم « 27 » تذكر الآخر « 28 » ، قلم تدل على طبيعة

--> ( 1 ) مؤثرا : - س . ( 2 ) الفضيلة : بالفضيلة د ، ن ( 3 ) فهو : فليس هو د ، ن . ( 4 ) جزا في وذلك : جزءا في ذلك د . ( 5 ) بالفصول : بالفصل س . ( 6 ) يمتنع : يمنع سا ؛ نمنع م ( 7 ) المنع : الممتنع بخ ( 8 ) هو : - سا . ( 9 ) والنوع : + كمكروه الذات د . ( 10 ) أو أن : وأن د ، ن ( 11 ) وامتناع : امتناع د ، سا ، ن . ( 12 ) أن : - ب ، س ، سا ، م . ( 13 ) مثل : مثال سا ( 14 ) فإن : وإن ن ( 15 ) واحد : واحدة ه . ( 16 ) وتمكن : تمكن ب ، ن . ( 17 ) بالآخر : الآخر سا ( 18 ) واحد : - ن . ( 19 ) مختارا : مختار ب ، م ( 20 ) متمكنا : متمكن ب ، سا ، م ، ه‍ ( 21 ) يختار : مختار ب ، د ، سا ، م ، ه ؛ مخاران ( 22 ) واحد : حد ب . ( 23 ) منهما : - ن ( 24 ) واحد : - ن . ( 25 ) جنسا : - د ، سا ، ن ، ه . ( 26 ) للمفروض المفروض د ، سا ، ن ( 27 ) لم : لام ( 28 ) الآخر : - م .